الحضور
ساعات العمل والراحة:اليومية والأسبوعية ورمضان
على ساعات العمل يقاس التأخير والإضافي والغياب، وأكثر أخطاء المسير تبدأ من حساب خاطئ لفترة الراحة، أو من ترك ساعات رمضان دون تخفيض.
- آخر تحديث: 14 سبتمبر 2026
- 7 دقائق قراءة
على ساعات العمل يقاس التأخير والعمل الإضافي والغياب، ومنها تخرج أرقام مسير الرواتب في آخر الشهر.
يضع نظام العمل السعودي حدًا أعلى لساعات العمل، ويعطي العامل حقًا في راحة يومية وأسبوعية، ويخفض الساعات في رمضان للعامل المسلم، ويجيز الخروج عن هذه الحدود في حالات محددة وبشروط.
نظام الحضور الذي يطبق هذه القواعد يوصل إلى المسير رقمًا أدق، أما الحساب اليدوي فيكثر فيه الخطأ مع اختلاف الورديات.
قبل أن تعتمد على هذا المقال: هذا المحتوى للتعريف العام ولا يعد استشارة قانونية ملزمة، والأحكام تختلف باختلاف نوع العقد وظروف كل حالة، وقد تتغير الأنظمة بعد تاريخ آخر تحديث المذكور أعلاه؛ فراجع نص المادة في مصدرها الرسمي أو استشر مختصًا قبل أي قرار يمس موظفًا.
ساعات العمل النظامية
نصت المادة 98 على ألا يشغّل العامل تشغيلًا فعليًا أكثر من ثماني ساعات في اليوم الواحد إذا اعتمدت المنشأة المعيار اليومي، أو أكثر من ثمان وأربعين ساعة في الأسبوع إذا اعتمدت المعيار الأسبوعي.
تختار المنشأة أحد المعيارين وتنص عليه في لائحة تنظيم العمل، والمعيار الأسبوعي يسمح بتوزيع الساعات على الأيام بمرونة ما دام المجموع في حدوده.
المقصود بعبارة «تشغيلًا فعليًا» ساعات العمل نفسها، لا كل الوقت الذي يقضيه العامل داخل المنشأة.
ساعات رمضان
تخفض ساعات العمل الفعلية في رمضان للعامل المسلم إلى ست ساعات في اليوم أو ست وثلاثين في الأسبوع، وهذا حق يقرره النظام.
التخفيض خاص بالعامل المسلم، وتبقى ساعات غيره كما هي، ويجوز للمنشأة أن تطبق التخفيض على الجميع لأن الزيادة على الحد الأدنى جائزة والنقص منه ممنوع.
ما يعمله العامل بعد الست ساعات في رمضان عمل إضافي يستحق أجره وفق المادة 107. وهذا خطأ يتكرر في مسير شهر رمضان.
الراحة اليومية
نصت المادة 101 على ألا يعمل العامل أكثر من خمس ساعات متتالية دون فترة للراحة والصلاة والطعام لا تقل عن نصف ساعة في المرة الواحدة، وعلى ألا يبقى في مكان العمل أكثر من اثنتي عشرة ساعة في اليوم الواحد.
ونصت المادة 102 على أن فترات الراحة والصلاة والطعام لا تدخل في ساعات العمل الفعلية، وأن العامل خلالها ليس تحت سلطة صاحب العمل، ولا يجوز إلزامه بالبقاء في مكان العمل.
فالدوام من الثامنة صباحًا إلى الخامسة مساءً مع ساعة راحة هو ثماني ساعات عمل، لا تسع.
حد الاثنتي عشرة ساعة يشمل الدوام المقسوم على فترتين، فالفترة الصباحية والفترة المسائية والفاصل بينهما كلها داخلة في هذا الحد.
الراحة الأسبوعية
للعامل يوم راحة أسبوعية بأجر كامل لا تقل مدته عن أربع وعشرين ساعة متصلة، والأصل أن يكون يوم الجمعة، ويجوز استبداله بيوم آخر لبعض فئات العمال بشرط النص عليه (المادة 104).
لا يجوز للعامل أن يتنازل عن راحته الأسبوعية مقابل أجر، لأنها حق مقرر لحمايته.
من عمل في يوم راحته يستحق مقابلًا عن ذلك اليوم، والأصل أن يكون أجرًا إضافيًا.
ويجوز بموافقته أن تحتسب له بدلًا من ذلك إجازة تعويضية مدفوعة الأجر، لا تقل عن ساعة ونصف عن كل ساعة عمل إضافي.
متى يجوز الخروج عن هذه الحدود
أجازت المادة 106 لصاحب العمل ألا يتقيد بأحكام ساعات العمل والراحة اليومية والراحة الأسبوعية في حالات محددة، منها الجرد السنوي، وإعداد الميزانية، والتصفية، وقفل الحسابات، والاستعداد للبيع بأسعار مخفضة، بما لا يتجاوز ثلاثين يومًا في السنة.
حتى في هذه الحالات لا يجوز أن تتجاوز ساعات العمل الفعلية عشر ساعات في اليوم أو ستين ساعة في الأسبوع.
ويستحق العامل عن الساعات الزائدة في هذه الأيام أجر العمل الإضافي.
أخطاء تتكرر في احتساب الساعات
- 01احتساب وقت الراحة ضمن ساعات العمل، فيظهر الدوام أطول من حقيقته، ويضيع أجر إضافي مستحق أو يحتسب إضافي غير مستحق.
- 02ترك ساعات رمضان ثماني ساعات للعامل المسلم، وهذا مخالف للمادة 98.
- 03النص على المعيار اليومي في اللائحة والعمل بالأسبوعي، أو العكس، فيختل حساب الإضافي.
- 04تشغيل العامل في يوم راحته الأسبوعية بلا مقابل ولا يوم تعويضي.
- 05تجاوز حد الاثنتي عشرة ساعة في الدوام المقسوم على فترتين لأن الفاصل بينهما لم يحسب، أو إلزام العامل بالبقاء في مكان العمل خلال راحته، وهذا ممنوع بنص المادة 102.
كيف يضبط هذا آليًا
أغلب المنشآت تعرف هذه الأحكام، والصعوبة في تطبيقها كل يوم على كل موظف، فالحساب اليدوي يتعثر مع اختلاف الورديات ومع دخول رمضان.
نظام الحضور الذي يعرف وردية كل موظف يخصم فترة الراحة، ويخفض ساعات رمضان، ويحتسب الساعات الزائدة إضافيًا بالنسبة النظامية، فيدخل الرقم المسير مع مراجعة أقل.
المصادر النظامية
أرقام المواد من نظام العمل السعودي ولائحته التنفيذية، والأنظمة والنسب قد تتغير، فارجع إلى المصدر الرسمي عند أي التباس.
مدونة الموارد البشرية
أسئلة شائعة
كم ساعة العمل النظامية في اليوم؟
ثماني ساعات في اليوم بالمعيار اليومي، أو ثمان وأربعون ساعة في الأسبوع بالمعيار الأسبوعي، وتختار المنشأة أحدهما وتنص عليه في لائحتها (المادة 98).
كم ساعات العمل في رمضان؟
ست ساعات في اليوم أو ست وثلاثون في الأسبوع للعامل المسلم، وما زاد عليها عمل إضافي يستحق أجره، أما غير المسلم فتبقى ساعاته كما هي.
هل تحتسب فترة الراحة من ساعات العمل؟
لا، ففترات الراحة والصلاة والطعام خارج ساعات العمل الفعلية، والدوام من الثامنة إلى الخامسة مع ساعة راحة هو ثماني ساعات عمل.
هل يجوز تشغيل العامل في يوم راحته الأسبوعية؟
يستحق العامل عن ذلك اليوم أجرًا إضافيًا، ويجوز بموافقته أن تحتسب له بدلًا منه إجازة تعويضية مدفوعة الأجر لا تقل عن ساعة ونصف عن كل ساعة عمل، ولا يجوز حرمانه من الراحة ومن المقابل معًا.
متى يجوز تجاوز الثماني ساعات؟
في حالات المادة 106، مثل الجرد السنوي وإعداد الميزانية وقفل الحسابات، بما لا يتجاوز ثلاثين يومًا في السنة، وبحد أقصى عشر ساعات يوميًا أو ستين أسبوعيًا.
هل يجوز للعامل التنازل عن الراحة الأسبوعية مقابل أجر؟
لا، فهي حق مقرر لحمايته، والمنشأة التي تدفع له مقابل التنازل عنها تبقى مخالفة.
مدونة الموارد البشرية
تابع من هنا
نظام حضور وانصراف
ورديات وفترة سماح، ويحتسب الإضافي ويرسله إلى المسير.
حاسبة أجر العمل الإضافي
احسب أجر الساعة الإضافية وفق المادة 107.
نظام الموارد البشرية
الحضور والمسير في نظام واحد دون نقل يدوي.
العمل المرن وعن بُعد
كيف تحتسب الساعات حين لا يكون الدوام في مكان واحد.
المادة 107: أجر العمل الإضافي
أجر الساعة الإضافية ونسبة الزيادة عليه.
حماية الأجور: موعد الرفع، وسبب المخالفة، وكيف تُزال الملاحظة
أغلب مخالفات حماية الأجور سببها اختلاف بين ما صُرف وما هو مسجّل عند المنشأة، وقليل منها سببه تأخر الرواتب، وفي هذا الدليل الملف والموعد وأسباب الملاحظات وطريقة إزالتها.
الامتثاللائحة تنظيم العمل: ماذا تحتوي وكيف تُعتمد
لائحة تنظيم العمل تحدد فترة السماح وجدول الجزاءات وأساس احتساب الإضافي، ويرجع إليها بعد الاعتماد في كل خلاف، وبدونها يصبح أي قرار إداري قابلًا للنقض.
ابدأ اليوم
جاهز تنقل فريقك إلى بارز؟
احجز مكانك اليوم، أو اطلب عرضًا توضيحيًا نوريك فيه النظام على شركتك مباشرة.